Яблоки с медом. Фотография с сайта thecake.co.il
Рош а-Шана празднуется 1-го и 2-го Тишрея.
Праздник Рош а-Шана - это Новый год, дата, связанная с годовщиной
Шести Дней Творения.
В этот день на Небе происходит суд и для каждого человека определяется
его судьба на ближайший год. Поэтому в предшествующий Новому году
месяц Элул положено пересматривать свои поступки и раскаиваться в том,
что было сделано неправильно. В синагогах читают "слихот" - особые
покаянные молитвы.
Рош а-Шана - это время раскаяния и духовного возрождения. Сразу после
праздника начинается десятидневный период, в течение которого можно
исправить свой приговор. В эти дни принято желать друг другу "хорошего
приговора". Завершается этот период постом - днем Суда, называемым Йом
Кипур.
В Рош а-Шана проводится особенная трапеза, на которой едят "симаним"
("знаки") - особый набор продуктов, каждый из которых символизирует
пожелание, т.е. просьбу к Всевышнему, смысл которой связан с
определенными качествами данного вида пищи или же со значением
ивритского корня, от которого образовано его название.
В начале трапезы окунают хлеб не в соль, как это делается на
праздничных и субботних трапезах в течение всего года, а в мед. Затем
в мед окунают кусок яблока и произносят пожелание "сладкого года".
Традиционным блюдом является фаршированная рыба - отведывая ее голову,
желают себе и друг другу быть "головой, а не хвостом". Принято также
есть блюда из моркови (на иврите "гезер") с пожеланием "ше йигзеру
лану гзерот товот" - "чтобы нам вынесли хорошие приговоры"), свеклы
("селек") с пожеланием "ше ясалку ойвейну" ("чтобы были уничтожены
наши враги") и так далее.
Некоторые проявляют творческую фантазию и прибавляют к традиционным
установлениям мудрецов собственные "симаним" (пример: на пиво ("бира")
говорится пожелание "ше кулану нахзор ле-биратейну" - "чтобы все мы
вернулись в нашу столицу", имея в виду, конечно, Иерусалим и соединяя таким
образом новогоднюю трапезу с трапезой праздника Песах, которая по
традиции заканчивается пожеланием "в будущем году в Иерусалиме". Но
подобные "симаним", конечно, не являются традиционными и просто служат
поднятию настроения за праздничным столом. А настроение в этот период
как раз очень подвержено колебаниям - люди напоминают себе о том, кто
является настоящим Хозяином Мира, каются, просят прощения, вспоминают,
что было сделано неправильно и задумываются над тем, как это можно
исправить.
В Новый год принято приходить на берег моря, реки или ручья и
символически вытряхивать карманы, выбрасывая их "содержимое" в воду, с
намерением избавиться вместе с крошками и пылью от оставшихся в душе
после раскаяния "крошек" грехов. Этот обряд называется "ташлих".
В течение новогодней службы в синагоге несколько раз трубят в шофар -
бараний рог. Это трубление, похожее на то, которое раздастся по всему
миру в день прихода Машиаха (Мессии), вызывает в еврейской душе особое
ощущение и призывает ее не забывать о "тиккуне" - исправлении, которое
она должна совершить.